Auteur/autrice : admin

Chers paroissiens, comme annoncé notre dîner de fin d’année aura lieu le juedi 22 juin à 19h45, ça sera l’occasion de faire l’envoi de nos jeunes aux JMJ cet été, un dîner intergénération et surtout portugais !

⁩ Inscriptions : https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf7IhGi_tkTLtYSRUaD7xItjJo-aOFI_Jkfvn79QJYyHj8AcQ/viewform?usp=sf_link

 Le mardi 23 mai 2023 de 19h30 à 21h30 à St-Germain-l’Auxerrois, sur le thème « la vie en plénitude », les évêques d’Île-de-France avaient invité tous les fidèles de leurs diocèses à venir prier pour la vie.

Vous n’avez pas pu y aller ? Pour voir le replay, cliquez sur la vidéo ci-après

La Fête du Saint-Sacrement (2e Dimanche après la Pentecôte) a été instaurée au Moyen-Age pour commémorer la présence de Jésus Christ dans le sacrement de l’Eucharistie.

1. Origine de la Fête du Saint-Sacrement

L’origine de la Fête du Saint-Sacrement remonte au XIII° siècle. Jusque là, il n’y avait ni office ni exposition du Saint-Sacrement. On conservait seulement la Sainte réserve pour les mourants et les malades. Actuellement, c’est la situation dans l’Église orthodoxe. La fête du Corpus Cristi (Fête-Dieu) est apparue au XIII° siècle à la suite d’une vision qu’a eu vers 1210 une religieuse, sainte Julienne de Cornillon du diocèse de Liège. Le premier formulaire d’une messe en l’honneur du Saint-Sacrement a été composé en 1246 dans le diocèse de Liège. Puis on a utilisé un nouveau formulaire, l’œuvre de saint Thomas d’Aquin pour la Fête du Saint-Sacrement.

2. Histoire de la Fête du Saint-Sacrement

Le pape Urbain IV en 1264 rendit la fête du Saint-Sacrement obligatoire pour l’Église universelle, mais cette fête a eu de la peine à s’imposer chez les évêques et les théologiens. Puis elle est devenue une fête très populaire, très célèbre en Espagne. Elle a été supprimée dans les pays protestants, mais cependant gardée par l’Église anglicane. Cette fête était appelée fête du Corpus Christi ou Fête du Saint-Sacrement. Le nom de Fête-Dieu n’existe qu’en français.

3. Prière pour la Fête du Saint-Sacrement

Mon Seigneur et mon Dieu,
je me prosterne humblement
et vous adore.
Je me sens impuissant à considérer
votre immense bonté,
votre amour infini dans la sainte Hostie.
Puis je me reconnais incapable
d’égaler ma gratitude
à cet incompréhensible bienfait,
plus je vous supplie avec instance
de mettre vous-même dans mon cœur,
les sentiments qui me manquent.
Faites que votre amour me détache
du monde et de moi-même,
et me suggère les paroles
qui peuvent mieux vous exprimer
mon désir de vous aimer et d’être,
à la vie, à la mort,
tout à votre divin Cœur.

Source : https://cybercure.fr/je-prie/a-la-messe/article/fete-du-saint-sacrement#Fete-du-Corps-et-du-Sang-du-Christ

Dans le souffle de la Pentecôte fêtée ce week-end et en miroir de la déclaration du Président de la République, retrouvez ici la tribune de Mgr Matthieu Rougé, évêque de Nanterre le samedi 27 mai 2023 à propos de la fin de vie.

Impressionné par la violence croissante de notre société et plusieurs drames récents, le Président de la République a déclaré avec force mercredi dernier :« Aucune violence n’est légitime, qu’elle soit verbale ou contre les personnes. Il faut travailler en profondeur pour contrer ce processus de décivilisation ». Le choix de ce terme, particulièrement fort et solennel, est plus que suggestif. Car ce qui rassemble les personnes contribue à en faire des citoyens, « cives », à les civiliser. Mais ce qui les oppose, ce qui s’oppose à leur inaliénable dignité, décivilise.

Comment ne pas reprendre ce terme présidentiel de décivilisation à propos de ce qui risque d’être proposé à la représentation nationale en matière de fin de vie ? Autoriser le « suicide assisté » sur le modèle de l’État américain de l’Oregon ou de la Suisse constituerait une transgression éthique majeure. Quelle conséquence une telle autorisation aurait-elle sur les politiques actuelles de prévention du suicide et de prise en charge médicale après une tentative de suicide ? Une société complaisante à l’égard du suicide, est une société suicidaire, une société qui se suicide elle-même.

Dans un entretien récent au Journal du Dimanche, Mme Firmin Le Bodo, Ministre déléguée chargée de l’Organisation territoriale et des Professions de santé, annonce une légalisation de l’aide active à mourir « encadrée ». L’expérience le prouve, le prétendu encadrement d’une transgression choisie n’est jamais rien d’autre que le cheval de Troie de cette transgression. Tout n’est pas négatif dans cet entretien, en particulier l’annonce réitérée d’un plan en faveur des soins palliatifs. Mais ce qui est étonnant, c’est que ce plan est prévu pour 2024, alors qu’une loi sur l’aide active à mourir pourrait être votée dès la fin de 2023. C’est le contraire de l’ordre préconisé par le dernier avis du Comité consultatif national d’éthique.

Il est surprenant que ce sujet si important ne soit pas pris en charge par le ministre de la Santé lui-même. Celui-ci porte le titre de ministre de la Santé et de la Prévention : la première des préventions, la déclaration présidentielle le suggère, ne devrait-elle pas être celle de la décivilisation ?

La chorale, les organistes et la maîtrise de Notre-Dame unissent leurs voix et leurs talents pour nous offrir un concert de fin d’année le dimanche 11 juin à 15h. Venez nombreux.

Nous vous proposons deux camps d’anglais du 26 au 30 juin : cinq journée (10h-17h) totalement en anglais pour les élèves de la 6e a la 4e.
budget 250 euros

camp des filles, contact MariCarmen tentofive2023@gmail.com

camp des garçons, contact Frère Edgar tentofive2023@gmail.com

Lund 17 avril 2023, à l’occasion d’une rencontre à la nonciature apostolique à Paris, représentation officielle du Saint-Siège en France, Mgr Emmanuel Gobilliard, évêque de Digne et évêque-délégué du Vatican pour les Jeux Olympiques de Paris 2024 et Mgr Philippe Marsset, évêque auxiliaire de Paris, ont lancé le programme « Holy Games » de l’Église catholique, dédié à l’accompagnement et à la mobilisation autour des Jeux Olympiques et Paralympiques de Paris 2024.

Le projet Holy Games s’inscrit dans la longue tradition de compagnonnage unissant l’Église, le monde du sport et l’univers olympique en particulier, en présence de nombreux représentants des institutions catholiques et sportives françaises.

Avec 20 millions de visiteurs attendus, 15000 athlètes et 45 000 volontaires sollicités, l’enjeu d’hospitalité est considérable. Le sport, et les JO en particulier, sont une occasion de « rencontre, de formation, de mission et de sanctification », rappelait le pape François en 2018.

La mobilisation de l’Église catholique lors de ces JO s’articulera autour de deux points :

• célébrer avec enthousiasme, à travers le sport, l’éminente dignité de la personne humaine et l’appel à la fraternité entre les peuples.
• favoriser l’accès des plus vulnérables à ces JO, en particulier des personnes en situation de grande précarité, pour ne laisser personne au bord du chemin, afin d’honorer la devise olympique : « Plus vite, plus haut, plus fort – ensemble ».

source : https://eglise.catholique.fr/sengager-dans-la-societe/eglise-et-sport/holy-games-leglise-catholique-prend-part-aux-jeux-olympiques-de-paris-2024/

Pour voir la vidéo dédiée au projet :

Le Village de Notre-Dame de Boulogne,trait d’union entre toutes les générations est un lieu de vie, d’accueil, de rencontres,de partage, d’apprentissage et de transmission.Il a pour mission de devenir l’un des principaux acteurs de la vie du quartier en s’inscrivant dans la vie quotidienne de ses habitants.

Vous souhaitez contribuer à ce beau projet ? Vous pouvez faire un don grâce au lien suivant, par le biais de la Fondation Sainte Geneviève https://fondationsaintegenevieve.org/project/villagendboulogne/

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